此乃热结心中,用栀豉汤,火郁则发之也。手足为诸阳之本,厥冷则胃阳不达于四肢。
前条详证,后条详脉。曰胃实,曰大便难,曰脾约,谓腑病受邪之不同也。
此其人胃气未伤,犹未至不能食,尚为小逆。里之表和,表之表亦解矣。
是必因本方之脱落而成之耳。头为诸阳之会,卓然而痛者,阴气复则阳气虚也。
阴阳脉紧,舌上苔滑,卧足冷,又是内寒。又烦者,蛔闻食臭出,其人故吐蛔。
首五句,释胸胁苦满之因。【注】少阴阴邪,谓邪从阴化之寒证也。
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此乃热结心中,用栀豉汤,火郁则发之也。手足为诸阳之本,厥冷则胃阳不达于四肢。
前条详证,后条详脉。曰胃实,曰大便难,曰脾约,谓腑病受邪之不同也。
此其人胃气未伤,犹未至不能食,尚为小逆。里之表和,表之表亦解矣。
是必因本方之脱落而成之耳。头为诸阳之会,卓然而痛者,阴气复则阳气虚也。
阴阳脉紧,舌上苔滑,卧足冷,又是内寒。又烦者,蛔闻食臭出,其人故吐蛔。
首五句,释胸胁苦满之因。【注】少阴阴邪,谓邪从阴化之寒证也。